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本文有兩個目的，一個是從視覺設計的角度為文革視覺文化梳理出一個簡要的脈絡，用文革視覺識別系統(tǒng)的概念對其進行重新的整理和歸納。還有一個目的就是在前一部分的基礎上，對文革視覺設計的發(fā)展脈絡和特征作出詳細的闡述，分析如何在繼承文革視覺文化的基礎上賦予其新的時代品格，并預測文革風格視覺設計作為一種中國特色的設計風格的未來發(fā)展可能和趨勢。
文革是一場史無前例的十年浩劫。"文革視覺文化"是指文革期間存在的視覺文化。一切在文革期間提供觀看信息的媒介共同構(gòu)筑起文革視覺文化符號傳播系統(tǒng)；"文革風格視覺設計"則是指圍繞著大量文革所遺留下來的視覺資源，運用設計的手段對文革視覺文化進行再利用和再創(chuàng)作而產(chǎn)生的視覺設計。只要是視覺所及的設計作品，包括視覺傳達設計以及大量包含有設計意識的藝術(shù)作品都屬于此類。
文革風格視覺設計并不僅僅是對歷史上存在的文革視覺文化的一次簡單的反芻，而是要使后者在意識形態(tài)社會向消費導向型社會轉(zhuǎn)變過程中跳脫政治意識的束縛，賦予其新的時代意義，在商業(yè)化的視覺革命中重新達到審美愉悅，并成為塑造具有中國特色視覺設計語言的重要途徑。文革視覺設計到目前仍不是潮流性的視覺風格，本文重在分析目前發(fā)展的狀況和特征，并昭示未來發(fā)展的巨大空間和可能。
如果用現(xiàn)代設計中視覺識別系統(tǒng)的理論來歸納和研究文革期間特殊的視覺文化，總體上可以將此看作是一個較為松散的意識形態(tài)視覺識別系統(tǒng)，即所謂"文革視覺識別系統(tǒng)"。這和我們常說的企業(yè)形象設計中的VI有很多相似之處。
"文革視覺識別系統(tǒng)"是事后歸納總結(jié)出來的視覺集合模式，是一種粗放型的意識形態(tài)視覺系統(tǒng)，缺乏整體上精確的控制和規(guī)劃。利用視覺識別系統(tǒng)的模式來整理和分析文革視覺文化，有助于用系統(tǒng)的觀點來審視文革中傳統(tǒng)繪畫和大眾視覺藝術(shù)形式之間的關(guān)系，將美術(shù)與設計兩者統(tǒng)一納入到"視覺識別系統(tǒng)"的語境里，從而有助于總結(jié)歸納最能代表文革的典型視覺形象。
文革視覺識別系統(tǒng)，也有相配套的理念識別系統(tǒng)和行為規(guī)范系統(tǒng)。 "黨內(nèi)走資派"與"大民主"是毛澤東的文革理論的兩個主要概念，也就是"文革理念識別系統(tǒng)"。"文革行為識別系統(tǒng)"方面最重要的就是"偶像崇拜"和"造反運動"。
"文革視覺識別系統(tǒng)"的標識核心部分應該是毛澤東的頭像；標準字體就是毛體，標準顏色是紅色，輔助色是綠色；輔助圖形比較重要的是如紅太陽，向日葵，紅旗等。"文革視覺識別系統(tǒng)"的組合規(guī)范主要是指圖形與圖形之間的組合搭配上，圖形之間的語義聯(lián)系和使用規(guī)范是非常程式化的，"文革視覺識別系統(tǒng)"的應用范圍極其廣泛，幾乎傳播到了整個國家里方方面面所有的視覺媒體，最為重要的應該是宣傳畫，連環(huán)畫，像章等大眾傳播領(lǐng)域。
出處：設計在線
責任編輯：moby
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